再读《白鹿原》

初读陈忠实先生的小说《白鹿原》是两年前，通篇以清末之后的五十年民族变迁为背景，在渭河平原上白家和鹿家两大家族为故事主线，他们家族的兴衰成败牵扯出三代人的爱恨情仇，人物的命运跌宕起伏、险象环生……，读后我的心久久不能平静，书中主人公的故事情节时常会出现在我的脑海，这两年，对于我来说，发生了太多太多的事，经历过后对人生有了全新的感悟和思考。

近日，重读《白鹿原》，自己理解和认识有了进一步的升华。

书中的朱先生，关中大儒，一生致力于读书，修身，传道，授业，解惑。看似横草不拿，竖草不动的人。在乱世看似百无一用的人，在民族大义面前，朝代更迭时刻，只身涉险力陈时弊，为民请命免除了一场可能百姓受苦生灵涂炭的战乱，同时也给腐朽的清王朝敲响了丧钟。国家危亡之际，清楚的意识到读书可以治国安邦但是不足以感化侵略者的良知，对待侵略只有以暴制暴迎头痛击，遂联合关中学派的大儒们投笔从戎，毅然决然的将与侵略者玉石俱焚的决心，虽未成功确唤醒了神州大地千千万万有良知有血性的人们积极投身到那场救亡图存的革命中去；在清楚了兆海真正的死因后，意识到手足相残的混乱，民族狭隘的劣根性后，迅速衰老，保持不党不偏，坚守传统文人士大夫的谦谦君子理念，直至收下生平最后一位学生，一个土匪山大王的学生后，教学相长才真正悟道了学问的真谛。不愧是活到老学到老和教学相长的经典。真可谓君子求诸己的典范。

白嘉轩，堂堂正正，光明磊落，一生没有做过不可对人言的事。这位耿直，威严的族长一生虽然读书不多，但是坚信平时不做亏心事，以其光明磊落，执法如山的个性处理着族中大大小小的事务。在群众中的威信就是在这组织交农事件，兴办学堂，订立乡约，舍命求雨等等点滴过程中树立了崇高的威望。建立起的威望让人心服，而不是利用族长的权威去压服人。但就是在这样优秀的人身上也有其不可避免的缺点，用当下流行的话就是达康书记式的形象，比如在对待失足的大儿子孝文和抗婚的女儿白灵身上，就缺少了作为父亲的亲情。可以说在处理这点家庭事情上，又淋漓尽致的表现了小富即安的农耕民族的不足。他可以容忍外人的错误，但对待自己的亲人却做到近乎苛刻，这是中华传统精神中的不可取之处。当然从另外一个角度说也许是真正的爱护子女，令其在苦难中成长。

鹿子霖，白鹿村鹿姓强人，一生争强好胜，处处将族长作为自己的假想敌。以各种各样的方式方法甚至不择手段给族长难堪，以让族长丢面，没脸或者说尿到白嘉轩脸上作为自己在白鹿村令人崇拜刮目相看的强人。不惜借用小娥之手，拉黑孝文。做了乡约，利用手中的所谓权力，不管不顾族人的实际生活，惟上。可曾想，因果福报，二儿子死于内战，两个大儿媳一个死于疯病，一个死于内审，大儿子身份令其入狱两年多。辛辛苦苦劳心劳神几辈子赚下的偌大家业化为灰烬。最后落的家破人亡，自己精神错乱，可谓一生机关算尽。可怜的嫉妒，狭隘，攀比害了自己，真可谓小人求诸人的真实写照。

其它，如冷先生的看淡生死；鹿三的忠义仁勇；兆鹏的坚韧不拔；兆海的盲目崇拜；黑娃的浪子回头等等令此书百读不厌，历久弥新。